THAI NA NATUREZA

O trabalho fica potencializado quando feito em contato direto com os elementos da natureza. Claro que sempre num local tranquilo e sossegado.

As águas relaxam e preparam o corpo para receber a massagem.

Alto Paraíso – Chapada dos Veadeiros

Perto da mata

Perto do mar

Confira nossa agenda para 2009:

Novas turmas no espaço Canto do Corpo – Barra da Tijuca

 Av. Sernambetiba, 3460 – Sl. 301 – Barra da Tijuca – Fones: (21) 2496-5559 / 9281-1881

 

NÍVEL I – Esteja Disponível

Datas: 25 e 26 de Abril e 16 e 17 de Maio de 2009

 

Conteúdo:

*História
*Princípios Básicos
*Anamnese
*Indicações e Contra-indicações
*Seqüência de manobras em decúbito dorsal, ventral e sentado
*Reflexões sobre “Bondade amorosa”, “Compaixão”, “Alegria” e “Equanimidade”
*Ovo de Prana
*Sorriso Interno
*Meditação
*Apostila em CD e certificado

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NÍVEL II – Experimente o Silêncio. Experimente o Fluir.

Datas: 20 e 21 de Junho e 4 e 5 de Julho de 2009

Conteúdo:
*Manobras em decúbito lateral
*Novas manobras em decúbito dorsal, ventral e sentado
*Anatomia energética: Koshas e Sen (canais de energia)
*Estudo comparado dos Asanas usados na massagem
*Reflexões sobre “Silêncio”, “Ouvir”, “Acolher” e “Intenção”
*Meditação
*Apostila em CD
*DVD de massagem
*Avaliação, Relatórios e Certificado

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NÍVEL III – Vá Além

Datas: 19 e 20 de Setembro e 03 e 04 de Outubro de 2009

Conteúdo:
*Abordagem terapêutica: pontos e suas aplicações
*Orientações terapêuticas
*Leitura Energética
*Reflexões sobre “Curador Interno”, “Relação Terapeuta-Cliente”, ”Processos de Transferência e Contra-Transferência”
*Meditação
*Apostila em CD
*Avaliação, Relatórios e Certificado

Quando o Yoga e a Massagem se encontram

 

 

Existem muitas similaridades da Thai Massagem com o Yoga e entre elas o conceito básico de Prana, a força vital que permeia o Universo e mantém a saúde e a vitalidade do Ser. O Prana circula pelo nosso organismo como num emaranhado de linhas de energia chamado Pranamaya Kosha. Existem em torno de 72.000 linhas que recebem o nome de Prana Nadis na Índia e Sen na Tailândia. Trabalhando nas linhas de energia podem-se quebrar bloqueios, estimular o fluxo livre do Prana e restaurar a harmonia e o bem-estar.

 

Leia artigo completo:

quando-a-massagem-e-o-yoga-se-encontram

Prática do Coração Incomensurável

A Thai Yoga Massagem está fundamentada na vibração de quatro qualidades do Ser: metta – karuna – mudita – uppekha / bondade amorosa ou amizade – compaixão – alegria – equanimidade respectivamente.
Encontrei a transcrição de uma das palestras do monge budista vietnamita Thich Nhat Hanh, na qual ele não só comenta com clareza e simplicidade sobre tais qualidades, como orienta como praticá-las na vida diária.
Disponibilizo parte do texto e quem tiver interesse de ler na íntegra, acesse o link abaixo.

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O método que vou apresentar-lhes é chamado da prática da mente incomensurável. Uma mente que pode ser medida não é uma mente muito grande. Um coração que pode ser medido não é um grande coração. É por isso que se deve praticar o coração incomensurável, que é um ensinamento muito importante do Buddha. Há quatro elementos que formam o amor verdadeiro. Eles são maitri, traduzido por generosidade amorosa; karuna, traduzido por compaixão; mudita, traduzido como alegria; e upeksha, traduzido como equanimidade, não-discriminação. Praticamos para que estes elementos do amor verdadeiro transformem nosso coração em algo incomensurável. Isto é algo que se pratica na vida diária. À medida que nosso coração começa a aumentar, somos capazes de conter, de suportar, qualquer tipo de sofrimento. Pode ser que nem mesmo soframos, mesmo que abracemos o sofrimento dentro de nós.
Nas seis paramitas, os seis botes que cruzam o oceano do sofrimento, temos o bote da caridade, que significa autocontrole. Autocontrole é a capacidade de abraçar as dificuldades, de abraçar o medo, e não sofrer. Se seu coração é grande, você pode abraçar qualquer quantidade de dor e mesmo assim você não sofre. Este é um dos seis botes que nos leva à outra margem. Autocontrole não significa que você suprima o medo. A maneira chinesa de escrever é esta: este é o coração e este é um tipo de faca que pode causar a dor. O coração é tão grande que, mesmo que a faca esteja lá, ela não o afetará, e finalmente a faca se transformará numa não-faca. O Buddha usou uma imagem maravilhosa, e usou-a várias vezes em sua vida de ensinamentos. Ele dizia: suponha que você tem algo sujo. Se você derrama isto em sua vasilha de água, você não poderá bebê-la. Ninguém bebe tal água. Se você derramar urina, algum excremento, ou algo que você cuspa de seu estômago, então você não poderá usar toda a vasilha de água, você tem de joga-la fora. Mesmo um pouquinho de sujeira que caia sobre seu copo, você não poderá bebê-la. Mas e se você joga essa vasilha de sujeira num grande rio? Se você joga a sujeira, talvez um quilo, talvez dez, num rio imenso, as pessoas de toda a área ainda poderão beber a água do rio. Isto porque o rio é grande, e não leva tempo algum para o rio transformar a sujeira. Da noite para o dia a sujeira não estará lá, porque uma imensa quantidade de água está circulando. A quantidade total de lama submersa será capaz de transformar o rio no qual ontem você jogou a sujeira, e o rio se torna cristalino, totalmente pronto para que você beba dele.
A diferença não está em você jogar ou não a sujeira. Você joga a sujeira, ela é real, ela existe. Mas se sua vasilha é pequena, então todo o conteúdo tem de ser descartado. Mas se a vasilha é grande, é um grande rio, daí você pode abraçar a sujeira facilmente e isto transformará a sujeira rapidamente, da noite para o dia. Seu coração também. Se seu coração é pequeno, então você não poderá suportar a quantidade de dor e sofrimento infligida em você pela sociedade, por outra pessoa. Mas se seu coração é grande, você pode viver com isso perfeitamente bem. Você pode abraça-los, e não tem de sofrer. Portanto, a prática das quatro mentes incomensuráveis é fazer com que seu coração aumente até se tornar um grande rio. E a maneira de faze-lo é usar os instrumentos de maitri, karuna, mudita e upeksha. Sua essência é a prática da meditação, do olhar em profundidade. Ontem falamos sobre a salvação pelo insight. Você só pode ser salvo, ser libertado, pelo seu insight. E como o insight aparece? É preciso praticar a concentração. Você tem de praticar o olhar profundamente, e à medida que você continua a praticar o olhar profundamente, o insight vai surgir e libera-lo de seu sofrimento.

http://www.nossacasa.net/SHUNYA

Jivaka Kumar Baccha citado no livro “Em busca do Buda da Medicina”

Encontrei referência sobre o grande mestre da Thai Yoga Massagem, Jivaka Kumar Baccha, no livro do David Crow. Literatura preciosa que narra a experiência desse acupunturista e herbologista nos Himalaias estudando Medicina Ayurvédica e Tibetana.

“Uma das primeiras coisas que o aluno da medicina tibetana aprende”, disse o dr. Chopel, “é que tudo o que existe no mundo é potencialmente curativo. Aprendemos a ver o mundo como a mandala do Buda da Medicina. Não existe nada que não possa ser preparado ou purificado numa substância com valor medicinal.” O doutor contou então a história de Jivaka, um dos maiores médicos da antiguidade na Índia e que cuidou do Buda e da sua sangha.
“Quando ainda jovem, Jivaka era muito estimado pelo seu mestre e pelos colegas. Nada estava além da sua capacidade para memorizar e compreender; sua dedicação ao estudo, seus conhecimentos eram insuperáveis. Um dia o mestre resolvei pô-lo à prova. Reuniu seus quatro discípulos dizendo: “Tragam-me qualquer coisa que não tenha o poder de curar.”
“Passados uns dias, o primeiro discípulo regressou com uma planta desconhecida.“Encontrei esta planta que parece não ter propriedades curativas”, disse. O mestre cheirou-a, saboreou-a e depois mostrou como extrair suas propriedades curativas.
“Uma semana depois, o segundo discípulo voltou com a carcaça de um bicho.“Trouxe essa carcaça fedida porque parece inútil”, disse. O mestre mostrou ao discípulo como, através do cozimento, podiam ser extraídas as suas propriedades curativas.
“Na semana seguinte, voltou o terceiro discípulo com uma pedra.“Encontrei essa pedra que creio não ter propriedades curativas”, disse ele. O mestre ensinou-lhe técnicas alquímicas que transformavam pedras e minérios em elixires curativos.
“Passado muito tempo, Jivaka voltou de mãos abanando.“Procurei por toda parte”, disse ele, “e não encontrei o que quer que fosse que não possuísse propriedades curativas.”
Foi assim que Jivaka demonstrou a sua elevada capacidade de compreensão.”

Extraído do livro “Em Busca do Buda da Medicina – Uma jornada no Himalaia” de David Crow. Ed Pensamento.

Vivemos na era da caixa.

Escher

Compartilho com vocês uma imagem criada por Pedro Kupfer, no seu livro Yoga Prático, para falar do Yoga. Aproveitem!

“Vivemos na era da caixa. Assim que você nasceu, colocaram-lhe numa caixinha (o berço), junto com outras crianças, dentro de uma caixa (a sala), dentro de uma caixa maior (o hospital). Quando você chegou ao lar materno, disseram-lhe: “este é o seu quarto”. E colocaram você noutra caixa. Ao crescer, você foi mudando de caixa (casa, colégio, clube, trabalho), entrando em caixas, saindo de caixas, caixas empilhadas, espalhadas, penduradas, enterradas, transportando-se em caixinhas metálicas com rodas, asas, soltando fumaça. E, quando chegar a hora da morte, colocarão você numa caixa de madeira feita sob medida e enterrarão essa caixa numa fossa com forma de caixa. O Yoga ensina a sair da caixa. Sem importar em que caixa você esteja neste momento.”

Fotos do curso em Búzios (1)

Curso em Búzios

 

Estive em Búzios ministrando o nível I do Curso de Formação em Thai Yoga Massagem agora em abril. Foi muito bonito e muito intenso. O grupo permitiu que o trabalho chegasse de forma profunda e espero que tenham colhido bons frutos desta experiência. O sentimento que ficou para mim foi de muita gratidão. Obrigada meninas!

Em breve estarei adicionando ao blog mais fotos deste e de outros encontros. Aguardem!

 

Boas vindas

A partir de hoje inauguro um espaço para a comunidade da Thai Yoga Massagem.  A idéia é que esse local seja um ponto de encontro para as pessoas que já participam dessa família, e também para as que desejam ter mais contato com essa abordagem que visa o equilíbrio do corpo, mente e espírito. Aos poucos, o blog será atualizado com fotos de nossos cursos, bem como com textos sobre o tema e dicas para uma melhor qualidade de vida. A participação de vocês é importante para que a gente mantenha esse espaço vivo.

Om shanti.